김민선 기자

무슬림 이주자에게 복음 사역 전해야

한국은 복음화의 최대 선교지

작성:2010-03-10 오전 9:23:56 수정:2010-03-10 오전 9:23:56

한국 사회가 다문화 사회로 변화되면서 중요한 과제로 이주자 선교에 관심을 보이고 있다.

특히 무슬림 전도에 대한 뾰족한 대안을 찾기 어려운 상황이라 국내 무슬림 이주자에 대한 선교가 중요한 몫으로 떠올랐다. ‘BTM(Back to Muslim) 2010 서울포럼’에서는 무슬림 이주자 사역자들의 방향제시가 있었다.

무슬림 이주 노동자와 유학생 선교를 위해 전문화 사역을 전개해야 한다는 의견과 이슬람에 대한 막연한 공포감 때문에 무슬림 선교가 벽에 가로막힌 상황을 지적하며 이슬람에 대한 바른 이해와 균형 잡힌 대안을 모색하자는 소리도 불거졌다.

또 흔히 국내에서 두 부류로 나뉜 이슬람 강경파, 온건파의 벽을 넘어 다양한 각도에서 이슬람에 대한 정확한 이해부터 가져야 한다는 주장도 있었다.

요르단 김동문 선교사는 다수의 무슬림들은 외형적 통일성이 없다며 무슬림의 정체성을 외모로 판단하지 말아야 한다고 했다. 이슬람권에서는 혈통과 법에 따라 무슬림으로 규정되며 신앙생활과 코란을 읽지 않아도 자동적으로 무슬림이 된다는 것. 중요한 것은 이슬람권에서 무슬림 모태 신앙자 모두는 자동적으로 무슬림으로 간주한다는 사실이라고 했다.

김 선교사는 “무슬림을 규정할 때 외형상의 특징이나 혈통, 사람의 기준이 아닌 내면적 정체성으로 한 인격체로 만나 진정한 만남과 나눔, 사귐을 가져야한다”고 피력하고 있다.

교회가 무슬림의 사원이 돼서는 안 되지만 다문화 환경의 영역이 점차 확장되고 있는 시기에 어려움을 당하는 무슬림을 돌보는 가운데 실천적인 영역에서 무슬림들과 이슬람을 이해하려는 노력을 꾸준히 가져야 한다는 주장이다.

이미 이주 근로자 중에서 40명의 신학생을 배출한 안디옥국제선교회 남 선교사는 “이슬람 선교가 더딘 것은 전하지 않았기 때문”이라고 강하게 지적하며 “100만 명의 무슬림을 2.7명이 섬기고 있다는 놀라운 통계는 선교적 반성을 할 때임을 의미”한다는 것이다.

한국교회는 무슬림을 선교하는 전문 선교단체가 전무한 상황이지만 현재 우리나라는 오히려 유학생들이 한국 학생들을 대상으로 이슬람을 전파하기 위해 노력하는 모습을 쉽게 발견할 수 있어서 무슬림 사역의 첫번째 문제는 언어의 전문성이며, 그들의 삶의 현장으로 깊숙이 들어가 교육과 훈련, 파송의 체계를 갖추어야 함을 부연했다.

이슬람이 자본의 힘으로 영역을 확장하는 것처럼 선교사들도 재정적 뒷받침을 받아 장기적인 선교 사역에 나서야 할 뿐 아니라 이밖에 이주자들에게 한국에 대한 좋은 이미지를 남기는 것, 본국으로 돌아갈 때 현지 한국인 선교사와 연계 방안, 전문 선교단체들의 유기적 협력을, 교단과 교회가 관심을 갖고 장기적 사역을 개척해야 한다는 점을 부각시켰다.